«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5150篇，用时356毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 我童年时的观音菩萨

    http://www.fjdh.cn/Item/93524.aspx

  • 虚云老和尚和憨山大师开悟时的情景

    虚云老和尚和憨山大师开悟时的情景 　　虚云老和尚开悟时的情景（摘于虚云老和尚自述年谱）　　光绪二十一年乙未五十六岁　　扬州高旻寺住持月朗到九华。称今年高旻有朱施主法事。连旧日四七。共打十二个七。赤山...唤宝积寺僧认之。僧固赤山同住者。惊曰。"此德清师也。"畀至寺。救苏。时六月二十八日也。然口鼻大小便诸孔流血。居数日。径赴高旻。知事僧见容瘁。问。"有病否。"曰。"无。"乃谒月朗和尚。询山中事后。即请代职...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114874079.html

  • 开元寺在中外文化交流时的作用

    　　自后赵到元代一千年间，佛图澄、空本、日本僧人邵元等人与邢台开元寺建立了法缘，并为中外文化交流做出了重大贡献。 　　由于邢州处于一个特殊的地置，自商周开始，为南北交往的必经之路。特别是西域僧人佛图澄以襄国为基地进行佛教的弘法，打了邢台佛教发展的良好基础。 　　第一个进入邢台的佛教高僧是古印度佛图澄，佛图澄弘法的地点主要是在河北邺城与襄国。特别是襄国，是后赵立国时的都城，当时为称建平大城。在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014854343.html

  • 唐中期至五代时的两京天台宗略考

    唐中期至五代时的两京天台宗略考　　天台宗支派众多，遍及全国，在两京一带也有许多弘扬天台教法的宗师，其影响自唐高宗武后时期一直到晚唐五代，在天台宗发展史上写下了辉煌的一页。　　一、弘景、玄奘、可贞等与...二十岁之后。弘景到京之时他已二十五岁左右，从之习止观完全可能。　　弘景是当时天台宗在两京最主要的代表人物，自乾封二年（667）至景龙三年（709），前后在两京共四十余年，虽然中间曾经一度四方游历，但其主要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155556102.html

  • 佛陀开示面对诽谤侮辱时的态度

    来给你麻烦。扰乱就是给你添麻烦，来破坏你做善事。“汝自禁息”：这个时候，你要自己禁息，要很冷静，很镇静的，不要慌，不要nervous（紧张）。 “当无瞋责”：你不要生瞋恨心，也不要责骂他，不要说他不对。“彼来恶者”：那么这个来扰乱你，破坏你，给你麻烦的人。“而自恶之”：他是给他自己麻烦，破坏他自己，他是和他自己过不去，这就好像什么呢？就好像有一个明镜似的，在这明镜里头...

    宣化上人主讲

    |诽谤|忍辱|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/184856522.html

  • 生命中最难过时的一对脚印

    　　 　　有一天晚上，一个男人做了个梦： 　　梦见他和菩萨一起走在沙滩上，空中忽然闪过了他一生中的点点滴滴…… 　　他发现在每一幕梦里，沙滩上都有两对脚印，一对是他的，另一对是菩萨的…… 　　当最后一幕划过后，他再回头看着沙滩上的脚印，却发现有好几次，沙滩上却都仅是只有一对脚印而已！而且那些时候却又都正好是他生命中最谷底、最难过的时候…… 　　他很困惑的问着菩萨： 　　“您答应我的，...

    佚名

    |菩萨行|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/2022001185.html

  • 无财物供养时的两种大供养方式

    　　下文宣说在没有财物可作广大无染的财供养时，应当勤修两种供养，即广大随喜与无主所摄供养，首先说“广大随喜供养”： 　　又若如是财物供养，自无所集，无从他求，应于一切世界之中，所有如来诸供养具，以欢喜俱及于广大胜解俱心，周遍思惟一切随喜。少用功力而修无量广大供养，摄集菩提广大资粮，恒常于此以真善心，起欢喜心，当勤修学。 　　如果自己没有所聚集的财物可作上述的财物供养，又无法从他处求得财物时，...

    益西彭措堪布 讲授

    |供养|广论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1133599474.html

  • 法王如意宝接近圆寂时的二句话

    上师课上说法王如意宝接近圆寂时，留下两句教言，含义非常甚深。第一句是“信心稳固”，第二句是“勿扰他心”。 那节课完后，“勿扰他心”这几个字一直在我脑海里回荡，我开始思考怎么样...等等。对于凡夫人来说，这些都是妄语，因为自己压根没有证悟到这种境界。那时候只懂得拿大德高僧的话来反驳别人，自己一点实际修行也没有，认为知道理论就是悟道了，现在想起以前的行为真是羞愧。 等我真正...

    0小园0

    |勿扰他心|口业|清净|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/11043521991.html

  • 唐中期至五代时的天台宗两京支系略考

    　　唐中期至五代时的天台宗两京支系略考 　　徐文明　　内容提要：本文概述了唐中期至晚唐五代时期长安、洛阳两京地区天台宗流传、发展的历史，分析了两京系天台宗的特点及其盛衰的原因，并指出了其贡献和不足...之时他已二十五岁左右，从之习止观完全可能。　　弘景是当时天台宗在两京最主要的代表人物，自乾封二年（667）至景龙三年（709），前后在两京共四十余年，虽然中间曾经一度四方游历，但其主要活动地点是在两京...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052662261.html

  • 学诚法师就佛教徒面对灾难时的行动接受央视记者采访

    秘书长学诚法师就佛教团体积极参与社会、投身慈善事业之发展趋势接受中央电视台记者采访。 　　学诚法师表示，在党中央的统一部署下，佛教界对灾后重建的工作，会从佛教自身的特点和现有的条件出发，结合灾区的情况，同四川政府有关部门联系，需要中国佛教协会、中国佛教界做的事情，都会尽力去做。 　　当天下午，学诚法师等在当地相关人员陪同下前往罗汉寺，查看罗汉寺受灾情况。 ...

    佚名

    |采访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09102324880.html
上一页12345678910...514515下一页